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序言書室最新活動

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香港式戀愛

飛雲書店:粵語小說《二六二》
解憂舊書店:《相會在九龍》
繪本童樂:《鱷魚愛上長頸鹿》
序言書室:《我也想要愛!:障礙女性的情慾、身體與自由》
獵人書店:《香港式離婚》
界限書店:就係香港 2025年冬《食譜香港》

最近在ViuTV播放的《戀愛等高線》,有網民指出此節目完全符合香港人性格,比起典型日韓戀愛綜藝節目的元素,如高富帥條件、戲劇化情感關係等,更切合香港人著重直來直往、性格契合、實際生活,多於考量家庭、宗教等背景。你認為香港式的戀愛關係又是怎樣的﹖這一次,我們藉著介紹不同書籍,也表達我們對這一問題的看法。


說到香港式戀愛,飛雲書店就提到林頌然的粵語小說《二六二》,書中有很多香港人熟悉的場景,角色們在愛情和現實中交織出各自的故事。解憂舊書店想到香港人的戀愛總是由學校教育開始,想到《詩經》中的〈氓〉怎樣教女孩子不要戀愛腦,還有珍‧奧斯汀等人的小說,但認為論到最流行的讀物,還得說柴門文的《東京愛情故事》,為了切合香港這一情境設定,就談到她另一部漫畫《相約在九龍》,書中突顯香港與日本在戀愛觀的差異。相信不少成長於八、九十年代的讀者,對柴門文的作品,亦耳熟能詳。

繪本童樂閱讀達妮拉.庫洛特的動物繪本《鱷魚愛上長頸鹿》,從兩隻截然不同的動物一起生活的困難處境,想到香港配侶在狹小空間共處的藝術。序言書室透過韓國社會福利學者林海暎的《我也想要愛!﹕障礙女性的情慾、身體與自由》,提出戀綜節目總是灌輸突出的外貌、個性、善於交際,有好的語言及思維能力等,才能獲得愛情的論述,認為社會裡很多障礙女性同時對戀愛甚至性愛有所追求,但主流社會往往以保護為名,漠視她們的需要。然而從她們的訴求中,我們卻發現戀愛及性愛關係其實也可以很多元。

獵人書店推薦黃詠詩的劇本《香港式離婚》,講感情終結的效率,這也是香港式戀愛的另一面,撇脫,不留瓜葛,世故的律師將離婚視作法律程序的例行公事,年輕律師卻另有看法。一種是過於認清現實,一種是真誠的執著,或許戮破了人們對香港式戀愛的迷思﹖界限書店則從就係香港 2025年冬季號的《食譜香港》出發,貼心地帶香港情侶去吃喝煮食,想來這也是香港式戀愛的另一種面向。

 

序言書室 Hong Kong Reader:林海暎《我也想要愛!:障礙女性的情慾、身體與自由》

最後在電視台播放的藝綜節目「戀愛等高線」,筆者也有追看,雖然與日韓藝綜節目相比,很符合香港人的價值觀,但關於戀愛的更多真實面貌被忽略,也令人覺得需要突出的外貌、個性、善於交際,有好的語言及思維能力等,才能獲得愛情。那些在外貌、身心及社交能力上先天有障礙的人,甚至不敢想像有機會得到愛。另外,當中的「戀愛」概念僅只在彼此的關懷,關於性需要的一環,基於尺度關係,讓兩性間更多關係面向無法呈現。因為人類社會對性愛的態度,普遍傾向於忌諱或當成黃腔,但又無法否認每個人都有這方面的需要。

即將有一齣港產片上演,叫「像我這樣的愛情」,可能是香港第一齣探討性義工的電影,這個題材在亞洲社會一直被忽略,很多時候,我們認為障礙女性需要親人及社會的保護,忽略了她們也有性愛的需要,而這正是她們最難於表達的需要,尤其是在諱言性事的亞洲社會,類似的訴求會被污名化。在最近台灣出版的翻譯書中,韓國社會福利學者林海暎撰寫的《我也想要愛!:障礙女性的情慾、身體與自由》正要談論這方面的困難。作者引用了莊子齊物論中「沉魚落雁」的典故,以帶出同一性以下的多樣性,似乎是對我們這個號稱戀愛自由、卻處處講求高富帥智商情商的世代,最合適的回答。

本來大家都「同樣」是「人」,究竟是什麼令「她們」與我們不同﹖作者認為社會上有一種對人的「定義」,正因這樣有些人被定義為身體或心理受傷害,不是正常,於是「擁有障礙的身體」便需要藉不屈不撓的意志和嘔心瀝血的努力去療癒。書中分享了韓國社會中很多渴望有性生活的障礙女性的心聲,那種「我也是人,也是女人,我也想要」的呼喚。她們較難交到異性伴侶,就算是與伴侶表達需要時,對方也往往出於保護她而無視其性需要。一些偏矮胖的普通女性也面對這一問題,即使得到真愛,男友英俊善良,仍會被一些好事者惡意嘲笑,比如英超足球員懷斯的女友。

「我也想要愛!」不單是她們的呼喚,也應該是讓主流社會瞭解到戀愛有其多元性,自由的社會不應該只有一種價值,每個人對於一個「好的對象」,對於性愛,都應該有自己一套看法。作者根據個案得出結論,障礙女性對於同居、婚姻、性事等方面的看法,往往比我們想像到的更多元。如果我們更關愛她們的話,就不應對她們的要求有所阻礙或批評。香港作為多元社會,但似乎未能察覺並理解「她們」的需要,整個社會應該由觀念開始改變,電影只是一個開始。就算是女性本身,也千方百計透過ig展示出靚人靚景的照片,這當然只為了流量,正如電視節目為的是收視。

 


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