09年8月會訊
最新活動
－全球化監察主辦：「水系列」講座 第一講/第二講
－「碰撞都市」第一激 : 再論公共空間- 探尋”公共\\”
－文化雜誌Rock n’ Roll
－討論會：佛教思想中的我、我、我、我……
－全球化監察主辦：「水系列」講座 第三講
－《後遺─給健視人仕‧看不見的城市照相簿》發佈暨討論會
－紀念讀書會：誰是牟宗三？哪一種中國哲學
－『閱讀觀念‧書話系列』第二炮：新政治形勢下的觀念解毒
書目推介
－Me
－From A to X (Paperback)
－《行路難》
－《行路難》
－《告別犬儒－香港自由主義的危機》
－《啊！這就是香港》
－《卧底主義》
新書預告
－The Idea of Justice
第一講：中國城市水務私有化的改革及其對老百姓的影響
第二講：樽裝水的消費文化與本地水資源的關係
日期：2009年8月5日（星期三）
時間：晚上8時至10時
地點：序言書室
第一講講者：吳瑞珠（全球化監察）
第二講講者：文嘉慧 (嶺南大學文化研究碩士畢業生)
第一講內容－
中國城市的供水服務一向以福利形式提供給市民。然而自八十年代開始，政府就開始對公共事業進行改革，從企業自負盈虧，到近幾年的全面開放市場予私人企業。跨國外資水務巨頭、崛起的國內供水大公司紛紛在中國境內攻城略地。這場私有化的改革為草根老百姓的生活帶來了些什麼影響？而內地現時的供水體系又存在些什麼問題？我們將通過一些生活化的例子跟大家分享中國水務體系的改革發展、私有化的現狀，以及老百姓對水務發展的意見。
推薦閱讀：
1. Maude Barlow and Tony Clarke. 2002. Blue Gold: The Fight to Stop the Corporate Theft of the World’s Water. The New Press. (English)
2. 莫德巴洛、托尼克拉克著，張岳、盧瑩譯。2002年。《水資源戰爭：向竊取世界水資源的公司宣戰》。當代中國出版社。（中文版）
3.《為奪回公營食水而斗爭》，2006年。全球化監察出版。
第二講內容－
口渴–到超市、SEVEN買支水 – 這是其中一種我們習以為常的慣性購買的生活方式。但最習慣的做法往往最有可能存在問題。為甚麼需要買樽裝水？ 為甚麼出現了樽裝水這種產品？在喝完水以後瓶子會到哪去呢？裏面的水是從哪來、由哪走呢？不能不提的是，香港的天然淡水資源除了雨水，別無其他。今天整個香港的經濟發展中日常商業用水、工業用水以及家居用水有至少60%依賴東江的供水。在這前提下本研究探討的是樽裝水與香港水資源之間有着的是怎樣的關係。
推薦閱讀：
1.Barlow, M. and Clarke, T. (2002) Blue Gold: the battle against corporate theft of the world’s water. Earthscan: London
2.Silverstone, R. (1999) Why Study the Media? London: Thousand Oaks and New Delhi: Sage.
「碰撞都市」第一激 : 再論公共空間- 探尋”公共\\\\\\”
日期：2009年8月6日（星期四）
時間：晚上8時至10時
地點：序言書室( 旺角西洋菜街68號7字樓，地鐵D3出口，1010樓上)
Guest Speaker：Carolyn Cartier南加州大學副教授 (地理系)
University of Southern California
Associate Professor of East Asian Languages and Cultures and Geography
(本活動主要以英語進行)
自去年牽涉銅鑼灣時代廣場與旺角西洋菜南街的公共空間爭論，公共空間成了本土都市政治論述中被廣泛使用的關鍵詞。公共空間既是歐美人文地理學的一大研究議程，同時也是全球不同地方人民爭奪的場域。種種爭議過後，我們可以如何借助現存的討論與實踐，在諸種互不相容、充滿異質性的見解中，探尋”公共\\\\\\”的位置？就此而言，似乎唯一可以肯定的是，公共空間所指稱的公共，無法脫離不同行動者的持續商。這次工作坊，正是為了介入這個尚未凝固的協商狀態，考量本土脈絡中的公共為何物。
Since the controversies over the use of public space in Times Square (Causeway Bay) and Sai Yeung Choi Street South (Mong Kok) last year,public space has become a widely used keyword in local urban politics.
Public space is both a key research agenda in Western Human Geography, and the realm contested by various people around the world. After all those controversies, how could we borrow from the existing theoretical discussions and practical engagement, to locate the public from various incommensurable and heterogeneous accounts of the public?
Seemingly, the only thing we could be sure is that conception of the Public in public space, can never be detached from the negotiations among different actors. This workshop is aim at intervening in the unsettled negotiation in Hong Kong, to consider ‘the public’ in this time-space specified context. (The workshop is primarily conducted in English)
——————————-
年初舉行的城市研究研究生會議，脫變成香港城市研究室，以建立城市研究知識平台為宗旨。而是項活動，就是研究室成立的首次公開活動。我們有幸邀得知名城市地理學者 Carolyn Cartier參與和帶領討論。
The graduate conference for urban studies held early this year has gathered forces to establish the “Hong Kong Urban laboratory”, which aims to create platforms for sharing urban inquiries and knowledge. This is the launching event of the urban laboratory, and we are glad that Professor Carolyn Cartier, a notable urban geographer, will join in our discussion and lead the workshop.
文化雜誌Rock n’ Roll
日期：2009年8月8日（星期六）
時間：晚上8時至10時
地點：旺角序言書室
嘉賓主持：葉輝（著名作家、詩人）
Rock n’ Roll單位：區惠蓮：《文化現場》、《字花》編委、關夢南：《秋螢》、崑南：《小說風》、《咔》編委、雨希：《Stadt城市誌》
香港人的個人平均生活空間＝158.16平方米
文化雜誌的生存空間＝7／5271%1728##@*12-1267+718？
文化雜誌的生存空間絕不止於兩個平面之內，快來跟我們一起!@#%$^*&*!#@#!$^^！讓我們一起Rock n’ Roll！
Roundtable 主辦：哲學與佛教講座系列
討論會：佛教思想中的我、我、我、我……
（本來的「萬般將不去，惟有業隨身」的佛家哲學取消，由另一活動代替，不便之處，敬請見諒）
日期：8月11日（星期二）
時間：下午2時30分至4時30分
地點：序言書室
主持：伍棟英先生〔雲水網站網主、《思考‧人生的路向》作者〕
佛教思想中所說的「我癡、我見、我愛、我慢」〔統稱為「我念」〕是所有佛教思想根本要處理的課題。我們如何在愛情、成長、人際關係等日常生活中體認「我念」及其所造成的障礙？又，我們可怎樣減除「我念」？
延伸閱讀：
1、《佛陀的啟示》 羅睺羅‧化普樂著 顧法嚴譯
2、《菩提樹的心木》 佛使比丘著 鄭振煌譯
3、雲水網站：「學佛偶得」、「禪學塗鴉」
http://www.npc.edu.hk/staff/~ngtungying/index.htm
第三講：水源的戰爭
日期：2009年8月12日（星期三）
時間：晚上8時至10時
地點：序言書室
講者：李育成（全球化監察）
有人說：水源將會成為人類未來的石油。的確，氣候變化、環境污染，都嚴重威脅珍貴的水源。為了水源和能源，國家、企業用盡一切方法，企圖圈出一片屬地，包括不顧原居民和下游流域的反對，興建水壩，大肆修建引水道，甚至不惜挑起戰火。最後得益的到底是誰？你是其中的得益者嗎？
推薦閱讀/瀏覽：
1. 沿江而上
加拿大華裔導演張僑勇耗費四年時間籌畫、拍攝本片，以三峽大壩這個中國經濟奇蹟的象徵為背景，帶領觀眾看到21世紀中國夢的另一面相，並生動捕捉到普通百姓的無奈，以及對中國生態、中國文化消逝的焦慮。本片於2008年12月6日榮獲第四十五屆金馬獎最佳紀錄片！
http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020024649
2. Blue Gold: World Water Wars
隨著人類的生存資源開始步入國際化市場和政治舞台，如同今日各國爭奪石油一樣，水源可能將是未來戰爭的導火索。大企業、私人投資者和腐敗的政府通過控制給我們的供水，激起了抗議、控訴、變革的聲音，人們在追求自己的權利！曾經的文明已經在水資源管理問題上崩潰，人類可以生存下去嗎？
http://www.bluegold-worldwaterwars.com
3. Water Wars by John Bulloch, Adel Darwish
世界上有214個國際河流和湖泊流域，其中155個是兩個國家共有的，36個是三個國家共有的，23個是多達十幾個國家共有的。然而，在這樣的情勢下，卻沒有任何法律規定這些國際河流應該如何被分配利用，而倒楣的下游國家往往必須承擔因上游國家築壩攔水或污染水源的後果。各國之間對於水權的爭奪便成為衝突及戰爭的導火線。
日期：2009年8月15日（六）
時間：下午5時30分至7時30分
主持：李智良
嘉賓：葉輝，盧勁馳（作者）
活動簡介：
在《後遺》一書，作者盧勁馳嘗試結集九年來的文字創作，憑藉其獨特的視障體驗，重新勾勒一種「視力健全」的人看不見、也想像不到的城市景觀。拒絕煽情的勵志壯語，遠離嘩眾取寵的主流媒體對待弱勢社群的獵奇眼光，作者透過精緻的文字，加上與友人合作細心經營的攝影作品，試圖尋找另一種呈現視障人仕生活實況的書本形式。
討論會上，作者將以他獨有的方式選讀書中作品，並與評論人葉輝先生延續書裡未完成的，關於詩與觸摸的哲學對談。
牟宗三是當代新儒家的重要人物，這是大家都聽說過的。然而，牟宗三哲學的重要性在哪？在近代中國的學術上有甚麼意義？這些問題固然沒有確定的答案，亦已鮮有人有興趣討論。不客氣點說，牟宗三已沒有多少讀者，這亦折射出中國哲學的處境。中國哲學究竟何所指？當代中國哲學中，最受重視的，要不是古籍清理、歷代注疏匯編，要不就是把中國哲學「理論化」，去「回應」全球化、環保，以至墮胎、濫藥的問題。在這種背景下，牟宗三自是陌生的。他一方面被視為主觀而系統性太強並排他；同時也是過時，需要被超越(遺忘)的。似乎，我們將要漸漸忘記這位曾在香港生活數十載的大師。
今年是牟宗三冥壽一百周年。且讓我們借此機會，回頭讀牟宗三。從最平實的閱讀中，看看牟宗三的哲學歷程與及其對中國/哲學的理解。
第一節：在哲學與傳記之間—《五十自述》第一至四章
日期：8月20日（星期四)
時間：晚上8時至10時
主持：李達寧（序言書室負責人）
第二節：從外到內的哲學意義—《五十自述》第五、六章
日期：8月27日（星期四)
時間：晚上8時至10時
主持：李達寧（序言書室負責人）
第三節：儒、釋、道作為生命的學問—《中國哲學的特質》
日期：9月3日（星期四)
時間：晚上8時至10時
主持：李達寧（序言書室負責人）
Roundtable『閱讀觀念‧書話系列』第二炮：新政治形勢下的觀念解毒
烈日以下，新形勢新事件都在濃密地曝光。有聞豬流感底下市民需要過一次「衛生」的七一、有聞七一遊行裡以80後「身份」自居的年輕一代有激進化之嫌、有聞宗教右派是一股政治極端新勢力、亦有聞激進浪潮在這「政治」敏感年爆發力更強。夏日的天空，固然殘留著許多是是旦旦的妄語，同時也暴露出理解這火紅歲月裡各種社會事件的關鍵詞彙。
是次觀念系列，透過圍繞「政治」、「宗教」、「衛生」這三個在當下紅得發燒的概念重新構想：近期一連串政治問題是抗爭的激進化抑或政治的復興？豬流感所釀成的新一波衛生政治的邏輯是什麼﹖如果説宗教右派確實存在，那末香港是否也有另一批『宗教左派』？請翻動如火燄般明亮的書，一起從觀念層面摧毀並重建我們的理解、實踐與希望。
第一講：抗爭的激進化，或政治的復興
日期：8月21日（星期五）
時間：晚上 8時
地點：序言書室
講者：陳景輝（專欄作者、評論人）
參考書藉：卡爾．施密特(Carl Schmitt)著，姚朝森譯，《政治性的概念 (Der Begriff des Politischen)》，台北：聯經出版事業股份有限公司，2005。
近年香港不同社會領域抗爭活動──議事堂、留守政總、天星皇后運動、六四青年自發絕食、狂轟CCTVB、社工衝擊社署等──爆發，卻常被社會輿論負面地標籤成『激進化』。問題是，此一説法只從人們乖離政治常規的角度來解讀——或曰過激，卻沒能理清這些抗爭中被釋放的政治能量到底為何物，更遑論反思港式常規政治的限制。且讓我們左右開弓，既批評既有一套的港式常規政治邏輯，再以參考Carl Schmitt《政治性的概念 (Der Begriff des Politischen)》一文來指出新抗爭現象中的政治性含義。
第二講：宗教左派的靈魂與肉身
日期：8月28日（星期五）
時間：晚上 8時
地點：序言書室
講者:吳國偉（宣教師，大公神學工作室）
參考書籍：霍華德‧斯通(Howard W. Stone)，詹姆斯‧杜克(James O. Duke)，《基督徒的神學思考 (How to Think Theologically)》，香港：基道出版社，2007。
作為一股政治新勢力，宗教右派已愈來愈為人認識，甚至有學人著書立說研究此一現象，也有論者稱之為一場文化戰爭。然而解構之餘，卻很少人探討是否也存在、甚或需要建立一種相對應的『宗教左派』呢？『宗教左派』又會否發動有別於保守右派的進步文化戰爭呢？
第三講：貫穿觀念與肉體的衛生：城市與潔淨
日期：9月5日（星期六）
時間：晚上 8時
地點：序言書室
講者：黃宇軒（University of Manchester 地理系博士生）
參考書籍：羅芙芸著（Ruth Rogaski），向磊譯，《衛生的現代性：中國通商口岸衛生與疾病的含義（Hygienic modernity : meanings of health and disease in treaty-port Chin）》，南京：江蘇人民出版社，2007。
當新型流感尚未遠去，焦慮轉化為形形式式歇斯底里的潔淨要求、當食環署向擦鞋匠發小販牌，也不忘以『不影響公共衛生』為原則來考慮、當城市更多空間以公眾健康之名變成禁煙間；現象間隱隱浮現的理路是衛生、潔淨與健康等概念，似乎從來都是城市政治的關鍵詞和空間規訓的推動力。沿著這些觀念在歷史上塑造城市的位置，我們是否能找到一種思索權力在城市作用的角度，打破慣常文化vs自然、物質vs觀念的對立？這次觀念書話，希望初部解剖這個問題意識，進而討論它在我城的應用。
作者︰Mel Thompson
出版社︰Acumen
出版日期︰2009年5月
售價︰$181.00 會員價︰$162.90
我是甚麼？是萬世沙礫當中一顆？
哲學眾多課題之中，「自我」算是廣為大眾知曉而且討論最多之一；因此再提的話，小不免有陳腔濫調的感覺︰又是靈肉二元？又是心理學進路研究意識問題？這書作者否定「我」的問題能透過以上方向得以解惑。作者說明「我」並不是一個個體、也不是一個東西(譬如「意識」也算是一個東西)。他認為「我」是一幅人際、個人與世界的地圖，在地圖裡面記載的是所有「我」接收到的知覺訊息、記憶等。每個「我」於每一刻都在為世界及身邊的人賦予意義和價值，好讓「我」感到自己身處在這個世界；文學一點說，「我」每刻都繪製這地圖，好讓自己感到在家裡。
作者︰John Berger
出版社︰Verso
出版日期︰2009年4月
售價︰$150.00 會員價︰$135.00
約翰．伯格最新小說(精裝本於08年9月出版)
小說以平凡藥劑師妻子(A’ida)寫給因進行社會運動而入獄的丈夫(Xavier)的信件構成；每封信背後都有丈夫給妻子的回應。最後丈夫逃獄，信件才得以見光。妻子記敍日常家裡以及周遭發生的瑣事，從中透露那個地方慢慢被政治力量侵蝕。家書中帶有妻子對丈夫的愛、離別之苦，亦都包含希望。但是一切都不能阻止悲劇發生……
作者：李維怡
出版社：Kubrick
出版日期：2009年7月
售價：$ 75.00 會員價：$63.80
遊走於文學創作和社會運動之間，李維怡藉著寫作來重現她的經驗，在她第一次結集出版的這本短篇小說集裡，讀者不單感受到作者對社會現實最豐富而細膩的觀察，也可以瞭解到這位作者怎樣處理小說創作與現實的關係。《行路難》的寫實筆法有著作者強烈的感受，除了香港特有的平民化語言，有些故事還在香港平凡家庭的溫馨中滲進一點新意(如〈剝皮豬、豆腐龜與發瘟雞〉、〈一啖砂糖〉)，文筆練達平實，鉅細無遺地刻劃出香港小人物的生活景像，許多故事角色更是作者朋友和真實人物，作者深感必須為他們道出自己的故事。當中的〈笑喪〉是作者的代表作，故事講述一位思想前進的長輩的喪禮，當中可見成熟的敍事技巧和深刻的個人思考。
《告別犬儒－香港自由主義的危機》
作者：許寶強
出版社：牛津大學
出版日期：2009年7月
售價：$ 68.00 會員價：$54.40
每年傳統基金會都會發表「不偏不倚」的報告，稱香港為最自由的經濟體系。日常的政治、經濟討論中，自由市場、高效率亦是港人最自傲的。凡於香港考過會考、高考經濟學的人，沒有不知道張五常及其大力提倡的自由市場經濟，並且相信那是合理不過的。在這個背景下，許寶強可否算螳臂擋車？告別犬儒一書，收錄了許寶強幾年來在報紙發表的文章，由著名的雷鼎鳴論戰，新自由主義者曲解亞當史密斯，世貿引發的「通識熱」，到教改，以致政治、經濟文化，主旨如一：香港對自由市場的抱擁已變成一種淺陋反智的民粹主義，「小政府大市場」是沒有實質內容的口號，用以俘虜香港的主流論述，無化社會的討論和多樣性。日覆一日的生活受到新自由主義的侵入，原有的內容已被淘空，成為犬儒的形式主義。在無可奈何下，依循失去意義的規則。我常想，要從新反思自由、市場的意義，最有效的莫過於從個人生活的感受與意義開始。在《告別犬儒》的最後或許可以讀到人類不同生活方式的希望。
作者：空氣
出版社：Cup出版
出版日期：2009年7月
售價：$ 78.00 會員價：$62.40
本書原文是博客創作，作者是居於北美的台灣人。他記下六天香港遊的所見所聞所嚐，文筆生動風趣。作為遊客，他走訪大街小巷尋找美食，魚蛋，豆腐花，奶茶，煲仔飯…… 除了味蕾感受，還有食客和侍應一起互動營造的「風味」。 他去看幻彩詠香江，維港帆船遊，逛半島酒店也逛重慶大廈。除了景點，他亦不忘從點點細節觀察「香港人」。 很多我們習以為常的，在他眼中都成了冒險。
透過一位遊客的眼睛，也許會看到對這城市的另一種詮釋，為這城市帶來新鮮的看法。
作者：葉輝
出版社：文化工房
出版日期：2009年7月
售價：$ 88.00 會員價：$74.80
這是詩人及資深傳媒人葉輝在新報專欄的結集。「卧底主義」一名，源自一日本時裝品牌”undercoverism”，它令人想起港產片「無間道」中的卧底形象。葉輝說，卧底就是「自願或不自願地越界的非法移民」，這當然意味著作者以文學作家身份，作為「文化卧底」，去寫文化評論、時事短評。不過卧底是需要一定根柢和修養的，而《卧底主義》也表現出這種質素。書中就時事、文化現象大談經濟、歷史、文化以至各種各類的書籍，或提出自己的獨特見解，帶著讀者一起博覽群書，也誘發讀者重新思考社會。
作者︰Amartya Sen
出版社︰Belknap Press
出版日期︰2009年9月
售價︰$268 會員價︰$241.20
估計9月中上架，歡迎預訂
諾貝爾經濟學得獎者森，專研不平等、世界貧窮、發展經濟學等課題。此書研究社會公義，其中需要處理文化差異的難題。不用的文化對「公義社會」有不同看法，故此森建議透過跨文化的研究，比較不同文化的公義理念，從中得到啓示。